La vraie beauté de Jésus

Par Joël Chédru le mardi, 11 décembre 2012. Publié dans Jésus ce célèbre inconnu, Blog

Une petite fille, qui était assise sur les genoux de sa mamy lui posa cette question pour le moins surprenante : « Mamy, pourquoi ton visage est tout rayé ? » Bien sûr, cette réflexion d'une enfant peut faire sourire. Cette mamy d'un âge très avancé avait un visage sillonné de rides. Sans vouloir vexer qui que ce soit, nous savons très bien que la vieillesse n'embellit personne. Mais, comme l'a dit quelqu'un : « La vraie beauté, c'est celle du cœur ! »

 

La Bible dit : « Recherchez plutôt la beauté de l'être intérieur, la parure impérissable d'un esprit doux et paisible, qui est d'une grande valeur aux yeux de Dieu » (1 Pierre 3/4 Français courant).

Au gré de leur imagination, bien des artistes ont représenté Jésus au visage rayonnant d'une grande beauté. Mais aucun texte de l'Ecriture, qui est la vérité, ne nous laisse entendre cela. La Bible ne nous dit rien concernant l'aspect physique de Jésus, si ce n'est cette prophétie d'Esaïe qui nous le révèle tel qu'il est apparu à ses contemporains : « Il n'avait ni beauté ni éclat pour attirer nos regards et son aspect n'avait rien pour nous plaire » (53/2).

La Bible dit : « Il a paru comme un simple homme » (Philippiens 2/8). Voici ce qui est écrit sur ses contemporains, ceux qui habitaient à Nazareth où Jésus avait été élevé, et qui connaissaient bien sa famille : « Quand ils l'entendirent, ils étaient étonnés et disaient : D'où lui viennent cette sagesse et ces miracles ? N'est-ce pas le fils du charpentier ? N'est-ce pas Marie qui est sa mère ? Jacques, Joseph, Simon et Jude ne sont-ils pas ses frères ? Et ses sœurs ne sont-elles pas ici parmi nous ? » (Marc 6/3). C'était un homme parmi les hommes, un Juif parmi les Juifs.

Ce n'est pas en compagnie de l'aristocratie et des grands de ce monde que l'on trouve le Fils de Dieu, mais plutôt au milieu de la souffrance et de la détresse humaines. Alors qu'il se trouve dans la synagogue de Nazareth le jour du sabbat, il se lève pour faire la lecture d'un passage des Ecritures :

« Ayant déroulé le livre du prophète Esaïe, il trouva l'endroit où il est écrit : L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres. Il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé ; pour proclamer aux captifs la délivrance et aux aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer libres les opprimés, pour publier une année de grâce du Seigneur » (Luc 4/17-19).

Dans le Psaume 45, qui est reconnu comme un Psaume messianique, à cause de sa description prophétique du Messie, et qui entrevoit le futur avènement du Roi des rois, du Messie d'Israël, Chef de l'Eglise et Sauveur du monde, nous lisons ces paroles : « Tu es le plus beau des fils de l'homme » (45/3).

Sa véritable beauté ne résidait pas dans son aspect physique, extérieur et visible de tous, mais dans sa véritable identité, dans sa nature, dans son caractère, dans sa sagesse, dans la noblesse de ses sentiments, dans sa grandeur d'âme, dans les paroles de grâce qui sortaient de sa bouche.

La beauté est par définition ce qui éveille un plaisir admiratif. On parlera de la beauté d'un paysage, d'un tableau, d'une œuvre d'art. La beauté, c'est aussi ce qui éveille l'admiration par ses qualités morales et intellectuelles. On parlera de la beauté d'un sentiment, d'un geste, d'une âme. Cette beauté évoque aussi une idée de noblesse, de supériorité morale. C'est en cela que Jésus est « le plus beau des fils de l'homme. »

« Il est saint, innocent, irréprochable, parfait »
(Hébreux 7/26-28).

« De nombreuses imperfections existent dans toutes les vies, SAUF dans celle de JESUS !

Napoléon

« Celui qui n’a pas connu le péché, Dieu l’a, pour nous, identifié au péché, afin que par lui, nous soyons justes aux yeux de Dieu » (2 Corinthiens 5/21, Bible du Semeur et TOB).

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